谷水论道第6页 - 老子故里•安徽涡阳

宋《隶续》洪适卷四魏下豫州刺史修老子庙诏

laozi3年前 (2022-03-12)718

黄初三年十月十五日　子下右魏下豫州刺史修老子庙诏,其文曰:告豫州刺史云云如故事,黄初三年十月十五日,此或与汉诏同。苦县濄水北有老子庙，水经云庙前南门外有汉碑，北有双石阙，甚整顿在阙南侧，魏文帝黄初三年径谯所勒，此碑凡十三行，行八字，其磨灭者...

《亳州晚报》从地理方位看老子故里

laozi3年前 (2022-03-11)596

老子是我国春秋末期伟大的思想家、哲学家，道家学派创始人。由于时代久远，历史资料匮乏，老子故里在何处，一直存在争议。1990年以来，继清代姚鼐、近代马叙伦等前贤之后，国内许多著名专家和学者从典籍记载、历史沿革、地理方位、河流水系、出生年代、姓...

1991年涡阳尹喜墓发掘情况

laozi3年前 (2022-03-09)1133

1991年秋，按照栗兰忠县长、廉成荣副县长二位领导的安排，我和刘永新先生对尹喜墓散失文物进行了普查。历时近两个月的时间，我们了解到，1951年四月初，时任涡阳县赵屯区政委的曹霖同志为建学校和区公所，未经上级批准，擅自作出了挖掘尹喜墓取出墓砖...

河南鹿邑《先天太后之赞碑》

laozi3年前 (2022-03-06)905

先天太后之赞碑，是河南省鹿邑县太清宫景区现存最大、保存最完好的一通古碑刻，据传该碑由宋真宗皇帝亲自撰文、亲自书丹、亲自题写碑名。形体高大，气势恢弘，高8米，宽2米，厚0.67米，重50多吨。碑冠刻成盘龙状，碑座为赑屃(bixi)，翘首瞪目，...

《括地志》卷五中记载的老子故里

laozi3年前 (2022-03-05)700

《括地志》云：“苦县在亳州谷阳县界，有老子宅及庙，庙中有九井尚存。在今亳州真源县也。（史记老庄申韩列传正义）...

河南鹿邑《大宋重修太清宫之碑》

laozi3年前 (2022-03-05)1168

“大宋重修太清宫之碑”，立于宋真宗大中祥符七年(1014)，碑文为楷书，据说记载了宋真宗赵恒来鹿邑朝拜并重修太清宫的经过（暂未见有文献资料记载碑文内容），以及修复后太清官规模宏大的壮观景貌。经过这次重修，太清官的建筑规模达到了历史上的鼎盛，...

安徽涡阳：老子故里在涡阳之四

laozi3年前 (2022-03-03)642

老子是我国春秋末期伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人。由于时代久远，历史资料匮乏，老子故里在何处，一直存在争议。1990年以来，继清代姚鼐、近代马叙伦等前贤之后，国内许多著名专家和学者从典籍记载、历史沿革、地理方位、河流水系、出生年代、姓...

安徽涡阳：老子故里在涡阳之三

laozi3年前 (2022-03-03)606

老子是我国春秋末期伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人。由于时代久远，历史资料匮乏，老子故里在何处，一直存在争议。1990年以来，继清代姚鼐、近代马叙伦等前贤之后，国内许多著名专家和学者从典籍记载、历史沿革、地理方位、河流水系、出生年代、姓...

老子故里的九龙井

laozi3年前 (2022-03-02)753

天静宫，位于涡阳县城北谷水北岸，为道家鼻祖老子出生地。宫内有流星园，园内有九龙井，确是国内绝无仅有的一大奇观。一、九龙井的缘起据《正统道藏·犹龙传》记载：老子出生时，“万鹤翔空，九龙吐水，以浴圣姿，...

隶辨（清）顧藹吉卷八中记载的老子庙方位

laozi3年前 (2022-03-02)531

魏修老子庙诏　　黄初三年字原云在亳州,无额碑式,云:诏十六行行八字后两行书年月隶续,云苦县濄水北有老子庙,水经曰庙前南门外有汉碑北有双石阙,甚整顿,在阙南侧,魏文帝黄初三年往谯所勒,此碑磨灭者大半,盖是诏豫部修祠之事.当时刻之于碑也,碑之下...

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