鹿邑和涡阳：可否各美其美？

据媒体报道：“今年1月，河南盐洛高速鹿邑收费站更名为‘老子故里站’，消息一出，在有着‘老子故里’之称的安徽涡阳县产生了不小的影响。”

于情来说，“老子故里”的认定是一个学术问题，无论是文献资料还是民间传说，无论是在央视的推广短片上还是在教科书中，无论是地名还是具体方位都存在事实争议。但在“老子故里站”更名之前，两地均在传承老子文化方面做了很多工作，涡阳天静宫和鹿邑县老子文化园区还分别在2015年和2021年被中国归侨联合会认定为“中国华侨国际文化交流基地”，在华人华侨中均有较大的影响力，是国际上宣传和弘扬老子文化的重要场所。

于法来说，根据国务院1986年1月23日颁布并实施的《地名管理条例》第四条第一二款规定：“地名的命名应有利于人民团结和社会主义现代化建设，尊重当地群众的愿望，与有关各方协商一致；一般不以人名作地名。”第六条第五款规定“各专业部门使用的具有地名意义的台、站、港、场等名称，在征得当地人民政府同意后，由专业主管部门审批。”

地名，人们赋予某一特定空间位置上自然或人文地理实体的专有名称。很显然，收费站无论从理论上还是现实生活中，都被人们公认为“地名”。不知道河南鹿邑方面有无征得文化部门意见，但使用“老子故里”命名收费站，违背了“为而不争”的老子精神，不有利于人民团结，且不符合“一般不用人名作地名”的规定。

作为近年来名人故里之争的极端事件，希望民政部区划地名司和国务院主管部门能够介入此事，因为这件事情的解决将具有较强的参考意义——若“老子故里站”命名被更正，则名人故里之争还可以从命名之争引向内涵之争；若可以使用，以后还会有其他存在争议的以及确定的其他名人故里站，并且这种命名会从古代名人延伸到现代名人，显然会破坏地名的严肃性；若只可以鹿邑这么用，很显然是一种“拉偏架”行为。

最后，希望鹿邑方面停止使用“老子故里”这一不严肃的名称命名收费站，涡阳和鹿邑“同饮一河水，共承老子神”，“各美其美，美人之美”，共同做好老子文化的传承和弘扬工作。

杨本科，2022年2月19日，于海口