明崇祯六年方震孺撰《重修天静宫碑》记

《明正德崇祯重修碑》寿州方震孺记

    宫之昉旧矣。历考往代，在汉为天静宫，延熹八年奉敕而建者也。西去毫城百里有奇，南距涡二里□。殿□□□□□□□履田三千亩，食业数千人，猗欤盛哉!历代鼎迁，载有祀典，而晋唐时为尤盛，与东西汉无异。其间学人□□皈□□□□口阐扬□□□虽未能溯其本旨，咸窥见其一偏。而宫之南有圣母殿，旧题为紫霄宫。世传为老子在妊，有星突流于园，含□□□□年，生而□□□子。

    嗟呼!感星载诞，莫测受气之由；指树为姓，未详吹律之本。爰自伏羲，以迄于周，世传以为□质□□□□□□□□□周柱史之职。南朝屡易，容貌不改。宣尼一睹，叹龙德之难知；关尹西望，识真人之将隐。乃著书□□□□□□□□□□成卦，未足比其精微；获麟笔削，不能方其显晦。治身者用之则神清志静，治世者用之则反朴□□。□□□□□□□□来紫府之衢；金浆玉液、䜩衍虚之地。并日月而莫掩其光华，参天地而并望其终始。仰清静□□□□□□□□□□□□□□云雾□参上乘，妙通无极。至我□□大明龙飞起运，治极熙明，宣布大道，焕然斯兴。历年滋久，颓圮相仍。重修于嘉靖之五年。是年□□□□□考□西源□□□□□□□□思大道之原，究意天人之一，折衷群言，合于矩度。老子之道，则灿然复明矣。而且究儒道相同之实，□□□□□□□□□□□□□□□深远也。世之学黄老者尚可绌儒，学儒学者乃可绌老子也。此亦斥鹖之窥□，而冯夷之测海耳。相沿至今，年久废坏，□□□□□□□之悲矣。即邑守郢中冯公□，过而兴思，几欲修之。然以未建而迁，故弗及也。里之善众，非不屡兴善念，欲□□茸，惟□□□□□□□中止焉。

    嗟呼!苍松蔓草，覆瓦荆棘，丈六紫金身，亦然改色。今上御极之六年，里人有国学袁昌胤，慨然兴怀，会众施财，更换梁柱，重修殿宇，而且新建檐阿，以□□□所未备，功成巍然□□□□□焉者矣。司簿者张学孟等，董工者袁应桢等，齐心竭力，共图厥事。工起于崇祯六年癸酉，事竣于次年甲戌。□□二年，遂获厥成。□□□□□山，绕涡谷二水。□□芝圃柳路，北走梁园。沃野平皋，西连谯国。雕楹画棋，磊[砢]烟水相扶；方井圆洲，参差紫气交映。尊荣肃穆，□□□□□□中；神宫虚静，声奏□□□于天上。显上助于王者，万寿无疆；冥福资于黎献，诸禧骈臻。敬刊金石，用垂久远。是为记。

（“与东西汉无异”、“周世传”、“老子在姙（通妊）”等字样）

（“万寿无疆”、“方震孺撰文”等字样）

民国涡阳县志《明正德崇祯重修碑》